Enrique Meneses

Visité Irán por primera vez en 1958, cuando fui expulsado de Irak tras el asesinato del rey Faisal II el 14 de julio. Pero hacía dos años que sabía del país por mis colegas  Sharoh Hatami y Freddy Bayat, ambos iraníes trabajando con la prensa occidental. El izquierdista Mohamed Mossadegh había nacionalizado la industria petrolera, hasta entonces en manos británicas, y eso no había gustado a  British Petroleum y sus colegas americanas. Eran los tiempos del poder absoluto de las Siete Hermanas,  compañías petroleras anglófonas.

En 1953, la Operación Ajax ideada y controlada por la CIA, depuso al Primer Ministro Mossadegh, nacionalista presentado como comunista para que Washington mordiese el anzuelo. Sharokh había formado parte de las Juventudes de Mossadegh y negaba que fuesen comunistas. El Sha era un déspota avinagrado pero se propuso modernizar el país. Los únicos rostros de mujeres veladas con medias máscaras de cuero las vimos Emilio Polo y yo rodando un documental para “Los Reporteros” de TVE-1, en Bandar Abbas, cerca del Estrecho de Ormuz. En el resto del país las muchachas no se distinguían de sus congéneres de Occidente. Mismos peinados, faldas igual de cortas y vestimenta acorde con  la moda de Paris o de Milán.

El desarrollo industrial y económico de Irán se hizo a la vez que la juventud adoptaba con  entusiasmo todo lo que era Occidental. El peso de la religión en Irán –como nos sucedió en España a finales de la dictadura franquista–  fue disminuyendo en tanto se daba la situación contradictoria de una liberación de costumbres y una represión de toda oposición con el temible instrumento que era la SAVAK.

En  1974, en la Universidad de Teherán, mientras Emilio Polo, Javier Reverte y Enrique Gaspar filmaban, los estudiantes, arremolinados a mi alrededor, se quejaban de la falta de libertades políticas. “No se pueden defender ideas republicanas ni criticar el boato de la Corte Imperial o la corrupción”, me decían algunos. En realidad lo que estaba empezando a suceder es que los clérigos iniciaban un movimiento soterrado contra el régimen por la permisividad creciente. Los estudiantes religiosos de Qom, el lugar sagrado del chiísmo, se unían a los estudiantes laicos de las universidades de Teherán, Chiraz y otras sin darse cuenta estos últimos de que estaban socavando un estilo de vida occidental al que se habían acostumbrado desde que EE.UU. puso a Reza Pahlevi en el trono de Darío.

Hay que recordar que en 1978, en Afganistán, se estableció un régimen comunista al que solo se oponía el núcleo taliban que veía en el creciente ateísmo, la destrucción de su fe y de las formas de vida tradicionales. Esta infiltración comunista promovida por Moscú ya estaba en marcha cuando me entrevisté con Reza Pahlevi y Farah Diba. Era la principal tarea de la SAVAK, luchar contra los grupos izquierdistas que se estaban formando dentro de Irán como lo habían hecho en Afganistán. EE.UU. apoyó en aquellos tiempos a los movimientos religiosos que oponían una fuerza creciente al comunismo. Washington combatió junto a los talibanes y al mismo Osama bin Laden contra las tropas soviéticas que acabaron de invadir Afganistán  defendiendo al Presidente comunista Mohamed Najibulá. No pudieron impedir que cayese el régimen y que el presidente acabase colgado de un árbol en Kabul.

Aliados con el integrismo musulmán en Afganistán, los EE.UU. apoyaron la oposición religiosa al Sha cuyos principales líderes, estaban exiliados primero en Turquía y luego en Paris. La fórmula “integrismo musulmán” contra el comunismo –estabamos todavía en plena guerra fría–  gustaba mucho a la CIA y a los presidentes de los EE.UU. De ahí a aplicarlo en Irán había solo un paso. En 1979, el Sha y su familia partían al exilio dejando el campo libre a los clérigos que acompañaban a su líder el Ayatolá Jomeini que empezó por establecer la sharia, la ley tradicional islámica que terminaba con las libertades de las mujeres, de las costumbres y de la libertad religiosa. Gracias a los EE.UU. Irán se sumaba a Afganistán en la marcha atrás hacia el periódo más oscuro del Islam.

El control de la sociedad por parte del ayatolismo chií, se ha hecho insoportable para una población cuyos  2/3 lo componen jóvenes menores de 30 años, ninguno vivió la etapa pro-occidental de 1979 y la caída de la monarquía. Como sus padres y abuelos, los jovenes de hoy quieren estar dentro de la misma onda que el resto de la juventud internacional. No es cierto que la religiosidad, especialmente en las grandes ciudades, sea de rigor. Fuera de la vigilancia de los ayatolás, los jóvenes hacen su vida occidental a puerta cerrada en sus casas. La ola de insurre3cción que se está viviendo actualmente con motivo del pucherazo, no ha encontrado quien la lidere. Mir Husein Musavi no es el hombre que pueda rentabilizar la oleada de protestas y los muertos habidos a mano de los basiyis y las fuerzas anbtidisturbios. De todos modos, Mahmoud Ahmadineyad está tocado por el estigma del pucherazo. Quizá no todo esté terminado aún.

En Ávila se van a celebrar unas jornadas sobre la Libertad de Expresión, un tema que nos atañe de muy cerca a los periodistas. Algunos veteranos estaremos dando nuestro punto de vista en este curso organizado por la Universidad de Educación a Distancia (UNED),  Reporteros Sin Frontera (RSF) y la Autonomía de Castilla y León. Por mis contactos con Reporteros Sin Frontera, he sabido que hay 20 becas a € 63 en lugar de 108 por 3 días (llamar YA a Florence 652 915 153.) Nos escucharán, entre otras muchas cosas, hablar de China o de la Revolución Castrista 50 años después. Mejor os paso el programa del que podéis obtener un Certificado por haber asistido al curso.

LUNES 6 de julio
16:00h: Conferencia de Apertura: “Libertad de prensa y democracia: las razones de un curso”.
Ponente: Manuel María Meseguer, Periodista y Director del Curso.
18:00h: “Libertad de expresión y desarrollo democrático en el mundo”.
Ponente: Rafael Jiménez Claudín, Secretario General de RSF España
20:00h: Mesa redonda: “Reporteros anónimos, testigos incómodos”.
Ponentes: Borja Bergareche, Jefe de Internacional de ABC y representante en Europa del CPJ
Elisa Chuliá, Decana de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNED
Ferran Sales, Periodista de El País y especialista en información del Magreb y Oriente Medio.

MARTES 7 de julio
9:00h: “Reporterismo en la encrucijada”.
Ponente: Malén Aznárez Torralvo, Periodista, Vicepresidenta de RSF España.
11:00h: “Un continente sin libertad: la China del siglo XXI”.
Ponente: Rosa María Calaf, Ex Corresponsal de TVE.
16:00h: “Sierra Maestra, 50 años después”.
Ponente: Enrique Meneses, Fotoreportero y escritor.
18:00h: “Prensa escrita y Prensa digital en la sociedad democrática”.
Ponente: Ignacio Fontes de Garnica, Periodista y escritor.

MIÉRCOLES 8 de julio
9:30h: “Los medios de comunicación hoy”.
Ponente: Rafael Maturana González-Orduña, Periodista, directivo de RSF España.
11:30h: Clausura y Entrega de Diplomas.
Ponentes: María Dolores Masana, Presidenta de RSF- España y Ángel Losada Vázquez, Director de Comunicación de la Junta de Castilla y León.

CONTACTO RSF PARA INFORMACIÓN Y FORMALIZACIÓN DE LA MATRÍCULA
Reporteros Sin Fronteras, Sección Española. Plaza del Callao, 4. 10 B. 28013 Madrid.
Contacto Comunicación: Florence Turbet-Delof – Tel: 91 522 40 31 – Móvil: 652 915 153 – Mail: rsf@rsf-es.org
Contacto Prensa: Mercè Rivas – Tel.: 651 649 703 – Mail: mercerivas@rsf-es.org
Web: www.rsf.org

Hice mi primera comunión a los 12 años (edad habitual en Francia) en la iglesia de la rue de Passy, en el 16éme Arrondissement de Paris. Allí estudié catecismo, fuera de la Escuela Pública Chernoviz. Judíos y musulmanes también estudiaban sus religiones en sus respectivos centros de culto. Me casé en la iglesia de San Martín de Biarritz el 25 de julio de 1967. No es que creyese mucho en todos estos actos católicos pero cuando quise casarme en la Iglesia del Padre Damián de Madrid, me pidieron que la novia anglicana, se convirtiese al catolicismo. Explicamos al párroco que en los países anglosajones como Australia, católicos o anglicanos acuden a la iglesia de la otra denominación cristiana según les pille más cerca. Todo el mundo lo tiene asumido. Nuestro cura español no.

No casarse por la iglesia católica, en aquellos años, significaba que los hijos serían inscritos en el Registro Civil como nacidos fuera del matrimonio con los problemas que aquello producía a quienes llevaban semejante estigma. Siempre me impresionó que la iglesia diese el apellido de “Expósito” a quienes eran abandonados a la puerta de un convento. El padre vasco-francés Lecuone me preguntó: “Quizá no debería celebrar misa por respeto a las creencias de la novia”. Yo le contesté que a ella no le molestaba la misa pero que yo temía perder la reserva para cuatro, los dos testigos y nosotros,  en el restaurante del Casino. Un cura con la mente abierta.

Es anecdótico pero refleja las diferencias de temperamento y de estilo de la Iglesia Española y la Francesa por considerar dos que han sido hijas mayores de los papado históricos. La Inquisición no nació en nuestro país sino en Francia para combatir la herejía Cátara de los albigenses. Jeanne Labarthe fue su primera víctima en el siglo XIII pero a nivel mundial, la intransigencia de nuestras autoridades religiosas ha conseguido el dudoso honor de  que Inquisición y Torquemada, hayan arrastrado nuestra nacionalidad por todo el mundo y a través de los siglos.

Cuando en Francia  apareció Monseñor Lefebvre que se opuso al Vaticano II defendiendo la Tradición, no aceptando el alzacuellos, la misa en lengua vernácula u oficiar cara a los fieles, la mayoría de la Conferencia Episcopal francesa permaneció fiel al Papa Juan Pablo II que excomulgó al Arzobispo. El actual Papa, bastante más escorado hacia la extrema derecha, levantó el castigo. En España, el grupo duro de la Conferencia Episcopal, apoya el regreso a Trento emprendido por Benedicto XVI, un papa enemigo del relativismo, que se opone a la asimilación de musulmanes en un espacio europeo que considera construido solo sobre raíces cristianas de nuestra cultura común.

Antonio Mª Rouco Varela, presidente de la CEE,  y su portavoz Juan Antonio Martinez Camino ya han conseguido mandar a Roma a otro fundamentalista, Monseñor Antonio Cañizares, cardenal prefecto de la Congregación por el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos,  que declaró que los abusos a menores, por parte de sacerdotes en colegios irlandeses, no son tan graves como el aborto. A nuestra élite episcopal, proveedora  de integristas al Vaticano, se le debe recordar que la Conferencia Episcopal francesa no interfiere en la vida política de su país, en tanto aquí pretenden influir en los representantes del pueblo soberano para que dicten las leyes que ellos consideran acordes con la Tradición tridentina.  Nuestros diputados no legislan solo para los católicos.  No se puede tolerar que la Conferencia presione y amenace con excomuniones a los profesionales de la sanidad y a los ciudadanos católicos que colaboren en un aborto.

La cuestión de los 16 años y la responsabilidad única de las jóvenes embarazadas, es tema de discusión de enmiendas en el parlamento, sin intervención de la Iglesia en la vida civil del país. No conozco ninguna condena de este tipo ejercida por un episcopado sobre una profesión médica y los padres que consientan un aborto de acuerdo con la legislación española. La cláusula de conciencia es un invento español para secuestrar la voluntad de los legisladores españoles y de los médicos que se consideran católicos, apostólicos y romanos. El Estado español también puede poner presión en esa Conferencia Episcopal y ordenar un estudio exhaustivo sobre la pederastia en los colegios religiosos tal y como se ha hecho en Irlanda. Muchos niños españoles han estudiado inglés en Irlanda para que no tuviesen que hacerlo en la protestante Gran Bretaña. ¿Cuantos figurarían en dicho informe?

Izquierda y Derechas son dos formaciones políticas que abarcan muchos matices en el seno de cada una de ellas. Su designación proviene de la constitución de los Estados Generales y la Revolución Francesa. Los tres tercios que componían aquella asamblea representaban la aristocracia, el clero y el pueblo. Por cierto, fue el abate Seyès quien acuñó la palabra “comunismo” aunque los jesuitas lo hubiesen practicado en las misiones de Paraguay.

Como toda creación intelectual humana que esté viva, las aportaciones extrañas, los cambios que imponen los avances sociales, los adelantos científicos y tecnológicos, forzosamente modifican las premisas originales. Pero no todo el mundo abandona fácilmente la tradición para adaptarse a los nuevos tiempos. Lo guardianes de las esencias suelen ser minoritarios pero basan su orgullo y justifican su existencia en la necesidad de que existan como látigo que encauce las desviaciones. Son partidos residuales, a derecha e izquierda, que intentan sobrevivir regañando a quienes actualizan sus ideas. Los pequeños partidos se convierten en “tendencias o sensibilidades” y, en muchos casos, se incrustan en los dos grandes. Basta ver cómo José Bono y Francisco Vázquez del PSOE están muy cerca de Jaime Mayor Oreja en tanto Rosa Aguilar se pasa al PSOE y abandona una Izquierda Unida que pretende conservar las esencias del Comunismo Marxista Leninista pero que resta votos a la izquierda posible.

¿Que han defendido las izquierdas hasta ayer mismo? Estuvieron contra la OTAN porque ésta era una organización creada por los Estados Unidos para enfrentarse al comunismo internacional. Los socialistas más avanzados comprendieron que la democracia necesita capacidad militar para defender sus conquistas. Cuando un sector de la ciudadanía se pronuncia contra la guerra, otro más reducido, situado dentro del anterior se opone a la mejora de nuestro armamento. Olvidan que Marruecos lo tiene de última generación y alberga ambiciones sobre territorios españoles que considera suyos. ¿A quien pediríamos ayuda si no fuésemos socios de la OTAN?

Lo “in” para muchos jóvenes de la década de los setenta era el antimilitarismo, antinuclear y republicanismo unas metas ideales que el tiempo ha ido suavizando. El miedo a lo nuclear viene de Hiroshima y Nagasaki y su gran número de víctimas. Chernobyl vino a darles más argumentos contra la energía nuclear. El gobierno, al que hemos apoyado en este blog, cuando atendía las necesidades de minorías sexuales, no puede atender a los irreductibles de lo antinuclear.  Comprar energía nuclear a Francia y saber que tienen sus lugares de producción cerca de los Pirineos, nos hace pensar que un accidente allí nos tocaría de pleno.  Este es un factor que el PSOE debe analizar antes de decidir el cierre inmediato de Garoña. Chernobyl utilizaba una tecnología obsoleta mientras las centrales nucleares de hoy en día no presentan los peligros que algunos quieren agitar dentro de la estrategia del miedo. (más…)

Me llama la atención que la expresión “revolución verde” se encuentre en los programas del Sha Mohamed Reza Pahleví y del Presidente de Irán Mahmoud Ahmadineyad.  Como miembro de Los Reporteros de TVE-1, me tocó hacer en 1974 un reportaje sobre aquella “revolución verde” del Shainsha, rey de reyes, y su Shabanú Farah Diba. Más que una reforma agraria, cosa que podría sugerir el nombre del programa, se trataba de llevar Irán al siglo XX. Titulé el reportaje “El Despertar de Ciro” teniendo en cuenta la cercanía de los festejos del tercer milenio del Imperio persa cuyos fastos tuvieron lugar en Persépolis. Emilio Polo filmó aquellas ruinas de una grandeza que explica hoy el orgullo de un pueblo que disputó la supremacía del mundo antiguo a la mismísima Grecia de Alejandro.

Entrevistamos a los soberanos y escuchamos cómo querían revolucionar las costumbres, prohibiendo la poligamia y dando a la mujer el status que tuvo en los momentos más gloriosos de la Historia de Irán. También nos enteramos de que  el Sha pretendía atraer industria europea, especialmente alemana (VW, Krupp)  e invertir en la industria militar estadounidense, concretamente en Grumman, fabricantes entonces del F-18.  Fuera de los circuitos oficiales, nos entrevistamos con los estudiantes de la Universidad de Teherán, muy combativos y extremadamente críticos con el gobierno del Sha y su temible y omnipresente policía secreta, la SAVAK.

Cuatro años más tarde, en enero de 1978, partiendo de la Universidad de Teherán, los movimientos de oposición al Sha fueron creciendo y Reza Pahleví y su familia tuvieron que abandonar el país un año más tarde. El escenario se repite con motivo de la “fraudulenta” victoria del duro Ahmadinayad frente al hombre del sistema considerado menos radical: Mir Hosein Musavi. Estamos asistiendo, hasta ahora, a una revolución dentro de la revolución. Los adversarios de la teocracia se han unido a la masiva protesta y hacen que la cumbre del régimen que corona el líder supremo Alí Jamenei, se divida y tambalée. Una manifestación de un millón de personas dentro de una capital de 18 millones, no es para que el antioccidental Mahmoud Ahmadinayad esté tranquilo. El ex Presidente reformista Mohamed Jatamí y el ex Jefe del Estado Akbar Hachemí Rafsanyani, apoyan a Musavi y la protesta popular.

Los bloggers iraníes y las diversas plataformas sociales de internet están utilizando todo su potencial para dar a conocer fuera del país lo que la censura de Ahmadinayad pretende ocultar. Twitter se está revelando, con sus textos de no más de 140 matrices que los días del cierre informativo de una dictadura están contados. Por mucho que se bloquea internet y oscurecen las antenas a lo largo de las manifestaciones, la información fluye constantemente y permite ver la creciente amplitud de la protesta.

Diego Caballo, comisario de mi exposición y profesor de Fotoperiodismo en la Universidad San Pablo-CEU, además de redactor-jefe del servicio gráfico de la Agencia EFE,  es el hombre que, desde hace unos años, ha movido toda mi producción gráfica repartida en dos exposiciones unidas ahora en una, bajo el título de Retrospectiva. Durante años ha luchado porque la fotografia de prensa y el fotoperiodismo se considerasen periodismo. Y lo ha conseguido en gran parte con ayudas de importantes profesionales e instituciones como la Asociación de la Prensa de Madrid (APM), que preside Fernando G. Urbaneja, y de la que Diego fue directivo durante cuatro años. Presidente de la Asociación Nacional de Informadores Gráficos de Prensa y Televisión (ANIGP-TV) durante ocho años y director de su revista “Informadores Gráficos”,   me ofreció ser socio honorario de esta organización de profesionales en la brecha, sabiendo que mi edad y mi estado de salud me mantienen fuera del campo de batalla de la información gráfica, aunque no de lo que sucede en este mundo a través de mi blog.

He sido injusto con él a la hora de distribuir agradecimientos. Quiero pedirle perdón públicamente.  No olvidaré que Diego se empeñó –y consiguió–   llevar mi exposición sobre Sierra Maestra a La Habana. No pude acudir allí  porque  esa misma semana se casaba una hija mía. He compartido momentos entrañables con él y con profesionales de la ANIGP-TV en Congresos Nacionales como el de Almería, donde recibí su máximo galardón, y en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Comunicación del CEU, donde también he impartido más de una conferencia.

Desde aquí quiero agradecer también el esfuerzo realizado por ANIGP-TV, EFE, y Javier Lizón, que cuidó cada tiraje de mis exposiciones, bajo la batuta de Diego Caballo Ardila, un hombre cabal.

El viernes 5 de junio se ha inaugurado una exposición de mis fotos en la Escuela de Fotografía Centro de Imágen EFTI bajo el nombre de Retrospectiva. Son 63 fotos  seleccionadas para  PHOTOESPAÑA2009, XII Festival Internacional de Fotografía y Artes Visuales que está abierto  por todo Madrid desde el 3 de junio hasta el 26 de julio. (Tel. 902 999 194)  www.phe.es y www.efti.es

Las fotos corresponden a la serie de “Sierra Maestra” y a “Mis Años 60″. Acudió mucha gente a ver el trabajo de más de 50 años. La fecha del viernes suele ser traicionera porque mucha gente sale de Madrid para el fin de semana. No obstante la sala estaba razonablemente llena. Jose Luis Amores, el hombre que creó y dirige EFTI, ha previsto que dé  una charla  el miércoles 17 de junio a las 20 horas ( Es necesario reservar en el 91 552 99  99). No solo hablaré de las anécdotas que rodean algunas fotos expuestas también puede interesar lo que pienso sobre el futuro del periodismo en vista de los avances tecnológicos y de  la crisis económica. Para los que no puedan ir, intentaré colgar la transcripción.

Dentro de mi teoría de que cada futuro periodista tiene que equiparse intelectual y tecnológicamente, recomiendo  a quienes piensan dedicarse al fotoperiodismo que se inscriban en la 13 Semana de Fotoperiodismo de Gijón. He ido dos veces y la verdad es que lo pasas pipa. Se trabaja pero también se aprende sin presión, se come de maravilla, hay sesiones de proyección inolvidables con los candidatos al premio Ciudad de Gijón. Tenéis becas para los que no anden sobrados de medios. Javier Bauluz es el único premio Pulitzer español de fotoperiodismo. Daros prisa para inscribiros porque el plazo termina el 19 de este mes de junio. Juanlu Sánchez, Jessica Romero y Patricia Simón os atienden como si fuéseis los reyes.

A nivel nacional, el triunfo del PP es pírrico. Lo saben pero eso permite a sus partidarios más jóvenes pedir a grito pelado la dimisión de Zapatero y otorgar el título de presidente a Rajoy. Hasta marzo de 2012, el presidente del gobierno, Jose Luis Rodríguez Zapatero tiene su puesto asegurado. Mariano Rajoy, por un lado, está apuntalando su liderato y por otro preparando unas elecciones legislativas –únicas que conducen a la Moncloa– con tres años de anticipación. De aquí a entonces quedan muchas minas que el líder de la derecha tendrá que desactivar.

Hemos contemplado una Esperanza Aguirre agazapada, retrayendo sus garras durante la campaña electoral. Las tendencias dentro de la derecha entran en hibernación cuando se acercan los comicios. El “todos a una” de Fuenteovejuna era una actitud del pueblo frente a los poderes omnímodos del monarca. Ahora lo practican los pudientes ante la oposición del pueblo. La “gauche divine”, la que se desayuna con principios éticos y estéticos, aprovecha estas ocasiones electorales para darle una patada en las espinillas al gobierno socialista. No solo se ha producido esto en España, sino en toda Europa. Bien señores: No han ganado nada dentro de sus respectivos países pero han conseguido que la derecha más ultramontana nos gobierne durante unos años cruciales para salir del foso donde nos metió … esa misma derecha ultraconservadora.

Cuando Estados Unidos, en un giro histórico, se acerca a un socialismo europeo, creador del Estado de Bienestar en nuestro continente, la Unión Europea se echa en brazos del neoconservadurismo de George W. Bush, Dick Cheney, Donald Rumsfeld,  Paul Wolfowitz y Richard Perle. Las tres cuartas partes de nuestras leyes nacionales se originan en el mayor parlamento del mundo, en Estrasburgo. Mientras hablábamos del Falcon de Zapatero, entregábamos el poder a José Manuel Durao Barroso, “el cuarto hombre de las Azores”. Y ahí también es culpable Rodríguez Zapatero.

Me entusiasma poco que haya triunfado la Europa que solo pensaba en emigrar a los EE.UU. de Bush, la de los gemelos diabólicos de Polonia, Lech Kaczynski y su hermano Jaroslaw,  de la Chequia euroescéptica de Václav Klaus, países que pactaron por su cuenta instalar en su territorio los radares y misiles de Bush sin contar con la  Unión Europea a la que acababan de adherirse. Tenemos una Europa con un socialismo británico de la “Tercera Vía” que se echó en brazos de los ultraconservadores de Washington y ahora cae estrepitosamente en la irrelevancia. Downing Street está al alcance de la mano de los tories de David Cameron. Italia en manos de un Jesús Gil y Gil reencarnado en Silvio Berlusconi.

Hubo una Unión Europea que dijo “NO a la Guerra” de Irak y a la que José María Aznar, escudero del tejano Bush, denominaba despectivamente, “la Vieja Europa”. Una Europa en la que Jacques Chirac, de la derecha francesa, estaba con quienes consideraban inmorales las guerras preventivas. Los polacos eran la “Nueva Europa”. Ahora que EE.UU. quiere convertirse en socio formal de Europa, esta abandona la posición que le gustaba a Barack Obama y se derechiza para recoger la antorcha de los creadores de Guantánamo y Abu Ghraib, los mismos que han arruinado a medio mundo con sus especulaciones. Un desgraciado cruce de papeles. Menos mal que “siempre nos quedará Obama” … y Rodríguez Zapatero por ahora.

El discurso del joven presidente de los Estados Unidos ha tenido una audiencia mundial y lo que ha dicho está en la línea del discurso de “I had a dream” pronunciado por Martin Luther King el 28 de agosto de 1963. También entonces escuché a los que siempre antepondrán su desconfianza en la Humanidad a la esperanza razonable: “Palabras, palabras”.  Aquel discurso, pronunciado con la métrica y musicalidad de los predicadores evangelistas del  Deep South, ha llevado a un afroamericano hasta la Casa Blanca. Inconcebible cuando la policía disolvía las manifestaciones de Birmingham con perros adiestrados para morder solo a los negros.

La prensa conservadora, con ese tropismo que la inclina a la descalificación de lo progresivo,  vuelve a retratarse a la hora de enjuiciar el discurso pronunciado por Barack Hussein Obama al Islamismo mundial. “La Andalucía actual nada tiene que ver con Al Andalús”, “Córdoba no coincide con la Inquisición”. Esa  ha sido una de las reacciones de un diario de esa derecha que antaño cubría los asuntos de Oriente Medio con un corresponsal instalado en Tanger. Los pájaros de mal agüero intentan tirar por los suelos todas las esperanzas que pretende aportar el hombre más poderoso de la Tierra. Los aguafiestas profesionales, los vendedores del miedo y del palo y tente-en-pie (¡ leña al moro!) ya han descuartizado el magnífico discurso de Obama. Son los mismos que aseguran que el Verbo se hizo carne.

El presidente ha hablado de culpas de Estados Unidos, ha evitado las palabras “terrorismo y terroristas” porque sabe que, para muchos son resistentes que luchan por su patria como lo hicieron los franceses contra los nazis defendiendo la suya. He vivido varios años dentro del mundo musulmán de Oriente Medio y los conozco bien. He tenido alumnos adultos en la Universidad laica de Ain Shams, contraposición de la milenaria Al Azhar religiosa e ultraconservadora. La admiración que sienten los musulmanes por Al Andalús no tiene nada que ver con un afán de revancha o de reconquista sino con un sentimiento de nostalgia porque un día, tres religiones convivieron en un espacio geográfico que redimía el oscurantismo del resto de Europa. Me contaba el gran Taha Huseín que los egipcios se sentían poco identificados con su pasado faraónico, una cosmogonía construida para los dioses mientras consideraban que el Islam les había dado su máximo esplendor y tenía al hombre como centralidad. Para ellos, lo que fue Al Andalús es el  Shangri-La de un mundo que el uniformismo de los Reyes Católicos destruyó.

Durante 60 años, la ocupación de tierras palestinas, la expulsión de poblaciones con siglos de presencia en aquellos territorios, al amparo de justificaciones históricas insostenibles por el transcurso del tiempo. Humillaciones, avasallamiento, contemplar a un Occidente democrático apoyar sin fisuras a Israel, ha conseguido ir aunando a los musulmanes de todo el mundo, como una mancha de aceite. Nosotros apoyamos las dictaduras de ellos porque se hacen mejores negocios con un sátrapa que con un pueblo libre. Son muchos los judíos que se esfuerzan por explicar a sus compatriotas que hablar, colaborar, compartir ilusiones, son armas de paz muy superiores a esas guerras relámpago  destinadas a castigar a una población diez veces machacada. ¿Qué obtuvieron en su feroz blitzkrieg al Líbano? ¿Qué han obtenido destrozando Gaza? Actualmente los gobernantes israelíes tienen como primera industria la creación de enemigos. El discurso de Obama no ha caído en saco roto pero el Islam tiene que digerirlo y Occidente también. Irán, en plena campaña electoral, fue el único país musulmán que no transmitió en directo el discurso.

El lobby israelí en Washington ha perdido parte de su fuerza al mismo tiempo que la filosofía ultraconservadora de Bush-Cheney-Rumsfeld caía con más estrépito que la estatua de Sadam Husein en Bagdad en 2003. Una de las cualidades de Obama, es la claridad de sus expresiones. A los palestinos: “Estados Unidos no dará la espalda,  a su legítima aspiración a la dignidad, a tener oportunidades y a un Estado propio”. A Israel: “Los fuertes lazos que unen a EE.UU. con Israel son bien conocidos. Este vínculo es irrompible”. “Es hora de parar la construcción de colonias”. Con Irán, “…avanzar en el entendimiento mutuo sin poner condiciones previas…”. Respeto a la mujer musulmana, defendió que una mujer que decide cubrirse con un velo no es inferior. Un discurso de largo alcance que ha caído bien en los países musulmanes, sobre todo entre los jóvenes y las mujeres.

Pedir acciones concretas en el esperado discurso de El Caire al mundo Islámico, que reclaban quienes no han comprendido nada, es olvidarse de que Obama pretende consensuar, considerar a los demás como socios en la construcción de la paz, no imponerles los criterios del Imperio. sEs en estas mezquinas críticas de una corriente de derechas prepotente y algo racista, donde se buscan con entusiasmo los defectos que pueda tener el discurso del presidente americano. Aquellos de “la Nueva Europa” de Aznar, no pueden comprender que se hable con respeto a otros pueblos a los que cierto republicanismo yanqui considera que hay que hablarles amenazándoles. El “Big stick” de Theodore Roosevelt. Ya han visto como el lenguaje de las Azores ha arrastrado a sus protagonistas por el desagüe de la Historia. Solo queda Barroso,  que fue el cuarto mosquetero de aquella timba.

De izquierda a derecha: Juan Cierco, Juan Jesús Aznárez, Enric González, Tomás Alcoverro, Manu Leguineche, Gervasio Sánchez y el actor Carmelo Gómez. Detrás, Joaquín Ibarz, Ferrán Sales, Javier del Pino, Juan Fernández Elorriaga, Román Orozco, Beatriz Iraburu, José Luis Márquez, Rosa María Calaf, Evaristo Canete, Hermann Tertsch, Vicente Romero, Javier Martín Domínguez, Felipe Sahagún, Diego Carcedo, Ángela Rodicio, Virgilio Colchero, Ramón Lobo y Javier Espinosa

Manu Leguineche, siendo más joven que yo, siguió caminos parecidos. No teníamos las facilidades que nos brindan hoy las nuevas tecnologías. Las noticias no venían a nosotros como sucede ahora. Había que ir a buscarlas en orígen, allí donde se producían. En aquellos tiempos, la falta de medios de comunicación que hoy están al alcance de cualquiera, eran el aguijón que agudizaba el ingenio para saltar obstáculos. Los jóvenes que habíamos crecido con la guerra mundial, la escasez, el racionamiento, las colas , las censuras, el nacional-catolicismo, los visados de salida de España,  solo soñábamos con irnos de casa, corretear por un mundo que presentíamos más allá de los Pirineos. La mayoría de edad estaba en 21 años pero algunos como mi hermano y yo pedimos la emancipación a los 18.  Él acabó en Australia de taxista primero, cortador de caña de azucar, cazador de cocodrilos después, fotoperiodista finalmente. Yo en el ruidoso Cairo durmiendo en una barcaza del Nilo, cruzándome África hasta El Cabo con 200 libras esterlinas en el bolsillo, y en una guerra del Canal de Suez.

Aquellas generaciones salidas de la guerra civil, la mundial y en cualquier caso la penuria, arrancábamos cada cual de un estrato, un lugar cualquiera para romper en el tenis, el golf, el rock, la literatura y, lo que me atañe: el periodismo. Luis Carandell me precedió en la elección de El Cairo. Yo me formé en aquel Oriente Medio, aquella África, huerfano de compatriotas. ¿Alguien concibe hoy que yo fuese el único periodista español en la guerra del Canal de Suez de 1956? Una guerra en la que intervenían Israel, Francia, Gran Bretaña y Egipto. En la guerra de Irak en 1991,  donde estuvo mi hija con el diario El Sol,  solo el contingente español se componía de dos docenas de periodistas españoles.

¿Qué pudo suceder para que hoy veamos una juventud que se lamenta de su sino, de la precariedad de su trabajo, de lo incierto de su futuro? Nosotros echábamos a andar alejándonos de la familia, de la monótona existencia del hogar y sus estrecheces. El nihilismo sólo lo conocíamos por la literatura rusa. Ninguno pensábamos en poseer automóvil o adquirir una vivienda o tener un puesto de trabajo para toda la vida o replicar la familia que deseábamos abandonar.

Manu Leguineche pensó que para ir de Londres a Paris, el camino más corto era tirar adelante, pasar por Turquía, Irán, Afganistán,  la ruta de Katmandú, vender píldoras inócuas en aldeas de  Tailandia, donde un mono le comió el pasaporte, y acabar regresando al punto de partida. Y nos construimos un universo en el que nunca nos decíamos “adios”, sino “hasta luego”. Volábamos de un punto caliente en el Líbano a otro en Nicaragua, coincidíamos en los mismos hoteles, el Philadelphia de Amman el Raffles de Singapur o el Ashoka de Nueva Delhi, el Imperial de Kampala. Eramos una docena de locos entre los que que había dos o tres chicas. Oriana Falacci, Maggie Bourke-White… Eramos suecos, españoles, italianos, franceses, estadounidenses, alemanes. Aprendíamos idiomas, nos ayudábamos unos a otros, el ex-cura, periodista de AFP en Beirut, Gabriel Dardaud era en Oriente Medio nuestra Torre de Control. La Tribu, como la bautizó Manu,  consultaba al que llamábamos “El Papa” para que te diese nombres, contactos. Hablaba perfectamente el árabe y el latín. Estaba igual de loco que nosotros. Y vino otra generación que nos seguía: Miguel de la Quadra, Jesús González Green, Manolo Alcalá, Cirilo Rodríguez, Diego Carcedo, Alberto Oliveras, Ángel Marrero, Emilio Polo, Cuco Cerecedo, Vázquez Figueroa  que llevaron la tribu adelante, sin desfallecer. Y los Gervasio Sánchez,  Javier Bauluz, Ramón Lobo, Miguel Gil, Julio Fuentes, Julio Anguita, José Couso, Jon Sistiaga , Alfonso Armada, José Luis Márquez, Bru Rovira, etc.. tomaron el relevo mientras, renqueando, nos mantenemos en pié algunos fundadores de este selecto club de pirados. No hemos hecho fortuna la mayoría de nosotros pero la fortuna ha estado de nuestro lado porque la hemos buscado fuera del convencionalismo de un tipo de vida arcaico perfectamente programado y en vías de desaparición.

¿Qué falla ahora en parte de la juventud? En lugar de independizarse de sus familias y del retrato retro del Pater Familias, buscan repetir los esquemas del progenitor. Se echan encimas cadenas perpetuas en forma de hipotecas a las que estarán atados hasta que tengan nietos.   Estamos en un cambio de era y solo los pioneros intentan entenderla y explicarla. Son la misma “tribu” en continua avanzadilla. Las mamás ya no buscan al ingeniero de minas para casar a su niña. El puesto fijo para una vida es un un anacronismo tóxico.

En Segovia, con el 25 aniversario de los Premios Cirtilo Rodriguez, se ha rendido un merecido homenaje a Manu Leguineche, el Gran Jefe de la Tribu. No pude acudir por una inflamación pulmonar. Ramón Lobo ha escrito un texto muy hermoso sobre el acto. Quiero compartirlo con vosotros.

Manu… a seguir… ¡con dos!

Por mucho que se dé la vuelta a la organización de la vida en nuestro país, siempre aparecen las dos mentalidades antagónicas ferozmente opuestas e irreconciliables. Con frecuencia, una discusión sosegada permitiría dejar la política de lado y desentenderse de las encuestas y los votos para utilizar ese sentido común tan escaso en nuestra sociedad. “El menos común de todos los sentidos”, como decía Oscar Wilde.

El aborto está despenalizado en nuestro país desde hace tiempo. Lo que se ha querido regular son los plazos y las limitaciones impuestas en su momento. El coladero encontró tales huecos que se venía a abortar a España en plazos no admisibles fuera de nuestras fronteras. Habíamos sustituido a Londres como capital europea del aborto en tiempos de Franco. Eso requería poner coto a la interpretación abusiva de la ley. Es lo que se pretende hacer con la nueva. No se aumenta con ella el número de abortos sino que se limita el calendario y se abre la motivación. Los profesionales están más protegidos.

Jaime Mayor Oreja considera que matar es peor que violar a un niño por quien se supone que le educa y protege. Después de varios intentos de asesinato,  el ginecólogo George Tiller, un hombre que seguramente ayudó a nacer a muchos niños y niñas, caía asesinado en misa, este domingo 31 de mayo. Pese a sufrir varios atentados fallidos con anterioridad, los antiabortistas volvieron a intentarlo hace unos días. No fue a su parroquia con el automóvil blindado del candidato del PP en las elecciones europeas del domingo. Sembrar fanatismo por una sinecura en Estrasburgo debería  castigarse en las urnas.

No por eso hay que defender a la inexperta y provocativa Ministra de la Igualdad, Bibiana Aído, que ha comparado “ponerse tetas” con abortar.  Ello, ha salvado a Jaime Mayor Oreja del K.O.. En ambos partidos mayoritarios, existe división de opiniones sobre el tema de los 16 años para decidir sobre la interrupción del embarazo (2/3 en contra). Si el anteproyecto de ley se discute sin fanatismos y y razonando, puede consensuarse un texto que respete los derechos de todas las partes. Los padres de la muchacha deben ser informados bien sea por ella misma o por la asistencia profesional adecuada. La interferencia que quiere evitar el anteproyecto es la de los padres calderonianos, no la de padres modernos que han educado a su hija en el sentido de la responsabilidad. La últimas palabra la debe de tener la interesada porque su vida solo ella puede vivirla.

En la dedicatoria de uno de mis libros,  puse: “A mi hija Bárbara con el deseo de que viva y no se deje vivir“. Creo que muchos padres deberían pensar más en la educación sexual de los hijos  y menos en el pecado y el infierno. Es contradictorio pedir que no haya abortos voluntarios y a la vez negar una educación sexual sana. Aunque parezca mentira, los antiabortistas también están contra el preservativo que impide el contacto de semen y óvulo, vamos como los votos de castidad que son un preservativo y, a veces, conducen al abuso sexual de menores.  Un monumento a la incoherencia.

Con la que está cayendo y todavía queda gente para tirar hacia adelante del carro. Los he conocido desde que tengo uso de razón. Son aquellos que en medio de un mundo agitado como una coctelera, cuando reaparecen los anuncios de Ultramarinos que creíamos olvidados …”No se fía”,  ellos se lanzan a la aventura como aquellos pilotos franceses que llevaron el primer correo a Argentina, Antoine de Saint-Exupery  o, mucho antes, un genovés pirado que buscaba un atajo,  un camino más corto. Los que inventaron el “gasógeno” para sustituir a la Shell . La crisis espolea a los locos, y estos llegan a ser sublime, como lo fueran Maradona o los dinamiteros de Asturias.

Juan Luis Cebrián ha declarado, con sentido común, que si tuviese que lanzar un nuevo diario, no sería sobre papel. La web permite un abaratamiento de costos muy importante al hacer un periódico digital. La servidumbre que impone la publicidad a la política informativa de un medio ha sido tradicionalmente fuerte cualquiera que sea el medio, prensa, radio o televisión. Por publicidad, también se entiende la propaganda electoral o las promociones políticas, no solo la fabada de “La Tila”. Para huir del vasallaje de un periodismo correcto que no ahuyente el dinero de la publicidad, Javier Bauluz y otros ilustres osados, entre los que me cuento, han decidido sacar “PIRAVÁN” (en Bable: pillo, sinvergüenza, granuja). “Información humana por todos los medios” es el lema que han elegido Javier  Bauluz, Juan Luis Sánchez, Lydia Molina, Jessica Romero y Patricia Simón con los que colaboran Walter Astrad, Sergi Cámara y Oriana Eliçabe.